“来四家”之一的米帝（1051-1107）是北宋著名的书画家和鉴藏家，其字元章，号襄阳漫士。海岳外史等。世居太原，迁襄阳（今湖北襄奖），后定居洞州（今江苏镇江）。宋微宗召为书画学博士，官礼部员外郎。
世称“米南宫”或“米寒阳”。他的书法以行草著称，除了取苏黄之长，上溯晋唐，以晋人风韵为根基外，又参以六朝书法，收笔出钩，尤得力于六朝碑版，厚重沉着，不愧是集古出新的行章大家。
宋高宗赵构（1107-1187）一度很推旗米蒂的书法，并命人辑刻了《绍兴米帖）。
由于受到宋高亲的影响，高宗吴皇后的侄子吴据以外戚子弟的身份，既迎合皇帝的爱好，又有临习米书的方便条件，因而颇得米书的形模神韵，几可乱真。
吴现（生卒年代不详），字居父，号云壑。汴（今河南开封）人。乾道九年（1173）授临安（今杭州）通判、湾熙、绍熙（1174-1194）间曾主淮湾运、总管军钠、历帅荆、襄、鄂三路，庆元（1195-1200）初音升少师，以镇安节度使留守建康（今南京），身世显赫于孝宗、光宗、宁宗三朝，世称“吴七郡王”，孝宗赵音常召之论诗作字。
无怪乎清代鉴藏家安歧在见到吴瑶的《寿父帖》时说：“初视之，以为米书，见款，始知为云整得意书”，并著录于《墨缘汇观）。又如他的《杂书十帖》以行、草书录写前人的诗句，就因未书名款而被清人曹溶误定为米书。尽管吴据书法酷似米蒂书法，但二人书法仍有不同之处。吴瑞比米落书法在结体上略微紧敛，用笔稍加肥厚，有米带书体之俊逸，而无米蒂书体之恣肆。
从吴据的作品《七言绝句诗轴》（见图版）可以看出其笔法瘦硬紧敛，须似米带晚年的书风。根据传世作品分析，米帮晚年的代表作《珊瑚帖》、《复官帖）越来越趋向雄逸长肥短疫、纵逸多姿，一派淋漓痛快的挥洒。在《珊瑚帖）中，大约写到兴浓时，随手画下一珊喇笔架，笔法之道健，似画亦似书，将米氏的天真性格显露无遗。
总之，米蒂晚年的书法更加奔放不羁，下笔痛快，超越规矩，妙气凌云。特别是行书大字在运笔上，刚劲强健，具奔腾之势，飞白多而墨趣浓，筋雄骨毅，独具风韵。